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正月不剪头，二月二龙抬头
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 --《孝经·开宗明义》
自古以来汉族人民一直奉行着“身体发肤，受之父母”的原则，自成年之后便不再剪发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。而满族的发饰与汉人不同，满族成年男子把前颅头发全部剃去，只留颅顶后头发，编结成辫，垂于脑后。满族人认为发辫是真魂栖息之所，视为生命之本，在战场上阵亡的八旗将士，必将发辫带回故里，隆重埋葬，称“捎小辫”或“金钱鼠尾”。
顺治元年（1644年）清兵入关后，多尔衮为巩固满族人对全国的统治，要求“投诚官吏军民皆着薙发，衣冠悉遵本朝制度”，下达了剃发令和易服令。此令遭到了汉人的强烈抵抗，正所谓“头可断，血可流，发型不能丢”，多地民众起事反对剃发。对当时的满清政权来说天下未定，抵抗者众多，南明政权仍在，故而暂时妥协，多尔衮下令暂缓剃发易服令。
第二年清军进军江南，占领了南明政权首都金陵，统治初步巩固，多尔衮于是重颁剃发令，规定:“自今布告之后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷”。“宁为束发鬼，不作剃头人”，民众当然不能积极配合。但清政府也不是一年前的清政府了，带着“留头不留发，留发不留头”的执行口号，对反抗者“杀无赦”。在“江阴八十一日”和“嘉定三屠”的血风腥雨之下，民众不得不屈服。
后来的人们选择在正月不剪发，来表达对旧制的思念--思旧。但也不能一直不剪啊，毕竟脑袋重要。所以人们选择有“东方苍龙七宿星象”之称的二月二开始剪发，这一天理发也被称为“剃龙头”。更有“二月二剃龙头，一年都有精神头”的说法。
“正月不理发”，是人们对过去的怀念；“二月二龙抬头”，则是人们对新一年的美好期望。
其实也不必因为几句习俗纠结理发的问题，毕竟现代人生活节奏这么快，脱发问题已经越来越严重了。不趁着还有头发的年纪去挥洒青春，难道还能在秃了之后去怪罪传统的民俗不成？